Қазақстан Наурызды жаңаша атап өтуде
2024 жылдан бастап Қазақстанда басты халықтық мерекені тойлау он күн бойы өтетін болды. Мерекелік онкүндік Наурызнама деп аталды. Наурыздың жаңа форматында қандай тарихи дәстүрлер жаңғыруда және осы он күн әлемге қандай хабар жеткізбек?
Өмір салтанаты
Көктемгі күн мен түннің теңелуін тойлау дәстүрі Еуразияда шамамен бес мың жыл бұрын пайда болған. Бұл туралы, мысалы, парсы жазба дереккөздерінде айтылған. Парсы патшасы Наурыз айында өз халқының жыл бойына гүлденуін қамтамасыз ету үшін бірқатар міндетті рәсімдерді өткізетін. Ал халық патшаға сыйлықтар әкелуі керек еді. Сақ қазақтарының ежелгі ата-бабалары бүкіл тарихында парсылардан тәуелсіздік алу үшін күрескен. Бірақ олардың да әдет-ғұрыптары ұқсас болды. Сақтар патшасы көктемгі жер жыртуда алғашқы қарықты өз қолымен жүргізетін.
Көктемгі күн мен түннің теңелуін тойлау — бұл көшпелі ғана емес, отырықшы халықтардың дәстүрі. Наурыз мемлекеттік мереке ретінде Әзірбайжан, Қырғызстан, Тәжікстан, Өзбекстан, Түрікменстан және Түркияда атап өтіледі. Ия, кезіндегі орыс Масленицасы да күн бұрылысының мерекесі болатын. Ал құймақ — қысты жеңген күннің дәмді бейнесі.
"Наурызды Шығыс, Үндістан, Иран, Ауғанстан, Бұхара, Кавказ, Түркістанның көптеген тұрғындары атап өтеді", — деп жазады ХХ ғасырдың басында Міржақып Дулатов. — Бірақ осының бәрімен салыстырғанда, Наурыз біздің қазақта ерекше маңызы бар мереке болып табылады... Егер ораза мен құрбан айтты есепке алмасақ, қазақ халқының жалғыз мерекесі — Наурыз".
Ерте кезде көшпелі қазақтар үшін Наурыз отырықшы халықтарға қарағанда әлдеқайда маңызды болды. Фермер үшін қыс мезгілі жазда жасалған қорларды жеп, жазғы ауыр жұмыстардан үзіліс алу мүмкіндігі. Қыстың соңында Масленица қызу тойланды, содан кейін ораза басталатын. Көктемге қарай орыс фермерлері жылы күндерге аман-есен жету үшін өздерін тамақтан шектеуге мәжбүр болды. Ал жазда олар өздерін бір жыл бойы күнкөріспен қамтамасыз ету үшін таң атқаннан күн батқанға дейін ауыр жұмыс уақыты келді.
Көшпенділер, керісінше, қыста көп жұмыс істейді. Өйткені, олар малды бордақылаудан және аштықтан, жыртқыштардан қорғауы керек еді. Қалың қар үйінділерінің астындағы шөпті жасырған қар мен жайылымдарды мұз қабығы жауып тұрған кезде аязға ұласатын кенеттен еріген қар да өлімге әкелуі мүмкін. Үш күндік аштықтан кейін қойлар жата бастайды екен, ондай жағдайда оларды ешқандай күш көтере алмайды. Бұл адамдардың аштық қаупіне ұшырағанын білдіреді.
Қыс кезінде ауылдар бір-бірінен қашықта болуға мәжбүр болған, тек осындай жағдайда ғана табындардағы шөп қалдықтары жеткілікті болатын. Яғни, адамдар да бір-бірінен қашықтықта деген сөз. Қысқы жұт кезінде бүкіл әулеттер аштықтан қайтыс болып, ал көршілері бұл туралы білмей қалатын да кездер көп болған. Қазақтардың әйгілі қонақжайлылығы, қонақты мол аспен қарсы алуды бұйырғаны бекер емес. Өйткені, қыстан адам шаршаңқы, қарны аш, өзегі талып шығатын болған.
Күн мен түннің теңелуінен кейін жайылымдар да қардан арыла бастайды. Енді азықтың қалдықтарын аямауға болады. Әйгілі "Наурыз көже" сорпасы дәстүр бойынша жеті элементтен тұрады, оның ішінде міндетті түрде ет, сорпа, құрт, жарма және тұз бар. Яғни осы тамақты пісіру кезінде үй шаруасындағы әйелдер бай және қоректік тағам алу үшін қазанға киіз қолда бар азықтың бәрін салған сияқты. Диетологтар бұл жиынтық аш адамдарға жақсы энергетик ретінде әсер етті дейді.
Алда шөбі мол, жылы және қуанышты кезең келе жатыр. Ауылдар жазғы жайылымдарда, яғни жайлауда кездеседі. Оны қалай тойламасқа! Наурыз қуаныш, ойындар мен үйлену тойларының уақыты келгенін білдірді. Өйткені, өмір тағы да өлімді жеңіп шықты.
Күн баршаға бірдей жарқырайды
Кеңес өкіметінің алғашқы жылдарында Қазақ ұлтының зиялылары көктемгі қайта өрлеу дәуірінің ежелгі халықтық мерекесін кеңінен насихаттады. Бірақ 1926 жылы ол өткеннің қалдықтарымен күрес аясында жойылған, бірақ Наурыз ешқашан дінмен байланысты емес еді.
Оның қайта өрлеуі 1988 жылы, мереке дәстүрлерінің көпшілігі жоғалып кете жаздаған кезде ғана орын алды. Бұл мереке ресми түрде Қазақ КСР Президентінің 1991 жылғы 15 наурыздағы Жарлығымен белгіленді.
Мереке күні бір күн — 22 наурыз болып белгіленді. 2009 жылдан бастап 21, 22 және 23 наурыз күндері үш күн қатарынан атап өтілетін болды. Сол жылы Наурыз ЮНЕСКО-ның Адамзаттың материалдық емес мәдени мұрасы тізіміне енгізілді. Ал 2010 жылдың ақпан айында БҰҰ Бас Ассамблеясы 21 наурызды Халықаралық Наурыз күні деп таныды.
Қайта оралған мереке ұлтына қарамастан барлық қазақстандықтардың талғамына сай болып шықты. Бір жағынан, Наурыз қазақ халқының үздік гуманистік дәстүрлерін жаңғырту және басқа этнос өкілдерінің оларға қосылу мүмкіндігін берді. Екінші жағынан, бұл мереке шын мәнінде түрлі ұлттарға ортақ еді. Мәселе ежелден бері ұлттардың тек көктемнің келуін ғана тойламайтындығында. Наурызды мерекелеудегі қазақ дәстүрлері, шын мәнінде, жалпыадамзаттық құндылықтарды біріктіреді. Ол құндылықтар Қазақстанда тұратын барлық халықтардың мәдени кодына енгізілген. Бұл ақсақалдарды құрметтеу және туған жерге қамқорлық жасау. Өзімізді ренжіткендермен татуластыру және кешіру. Бұл махаббат және мықты отбасылар құру. Бұл өлімнің өзін жеңе алған адамдардың ептілігі мен күшінің көрінісі.
Наурыздың қазақстандықтар арасында үлкен танымалдығы әсіресе ковид пандемиясынан кейін көрінді. Біздің мерекелік алаңдарда бұрын-соңды болмаған жұрттың шоғырлануын байқайтын болдық. Өмір тағы да жеңіске жетті, ал қазақстандықтар қайтадан жиналып, бір-бірін көріп, адамзат қауымдастығының күшін бағалау мүмкіндігіне риза болды.
Жаңа форматта
Наурыз шынайы халық мерекесі ретінде халықаралық аренада ұлттық брендтің рөлін атқара алады. Оның позитивті және өмірді растайтын сипаты қазіргі Қазақстанда қалыптасқан имиджге барынша сәйкес келеді. Бұл біздің мемлекетіміздің бүкіл әлемге жіберетін хабары. Біз барлық жақсылықтарға ашық және қонақжаймыз. Біз өмірді жақсы көреміз, тарихымыз бен дәстүрлерімізді бағалаймыз және есте сақтаймыз. Мерекенің жарқын түсі біздің елімізге туристерді тарта алатыны сөзсіз.
Биылғы жылға дейін қайта жанданған Наурыз мерекесі концерттік-карнавалдық сипатта болды. Осы мерекеге байланысты көптеген әдемі дәстүрлерді халықтық мерекелер мен вокалды-хореографиялық композициялар аясында қайта жаңғырту мүмкін болмады. Бүгін Наурыз атап өтілетін форматты қайта қарастыру, оның мағынасы мен дыбысын тереңдету қажеттілігі туындады.
— Наурыз жаңаруды бейнелейді және оны жаңа тәсілдермен атап өту керек: мазмұнды, креативті, жаңа айрықша элементтерді енгізумен, — деді ҚР Президенті Қасым - Жомарт Тоқаев. — Бұл қоғамның шоғырлануына, ұлттық бірегейлігімізді нығайтуға ықпал ететініне сенімдімін.
2024 жылдан бастап Қазақстан Наурызды 14-23 наурыз аралығында атап өтетін болдық. Бұл онкүндік Наурызнама деп аталды. Мерекені наурыздан бір апта бұрын бастау дәстүрі Қазақстанның батысында, адай руында бұрыннан болған. Ол Амал деп аталды. Енді ол бүкіл елге таралып отыр. Салт бойынша, бұл күні барлық достар мен туыстарды аралап, 40 есікті қағу керек дейді. Өйткені, олардың кез-келгені адамзат баласына бақыт сыйлайтын сиқырлы ақсақал Қыдыр-ата болуы мүмкін. Бұл күні жастар үлкендердің батасын алады.
Амал күні жанжалдасқандардың татуласу ғұрпы болған. Қазақтың әдет-ғұрпы бойынша, осы мақсатта жас ана жау ауылына барады. Ол осы ауылдың ақсақалының киіз үйіне кіріп: "Мен сіздің наныңызды жегім келеді", — дейді екен. Өйткені, бір нанды бөліп жейтін адамдардың өзара жауласуы мүмкін емес. Бірақ басында қонаққа бір кесе сүт ұсынылады. Ол иелеріне өркендеу тілегі ретінде бірнеше тамшысын тамшылатын, қалғанын ішуі тиіс. Осыдан кейін ақсақал қонаққа: "Айналайын, мен сенің әкеңді көптен бері көрмедім. Егер ол біздің киіз үйдің жанына атын байласа, біз оны көргенімізге қуанар едік", — дейтін көрінеді.
Жаңартылған мереке тек халықтық мерекелерге ғана қатысты емес, нақты істер жасау уақытымен тұспа-тұс келіп отыр. Өзара көмек әрқашан көшпелі қазақтардың өмір сүруінің қажетті шарты болған. Мысалы, кедей байдан жайылымға мұзды сындыру үшін табын сұрауы мүмкін. Жүгіріп келе жатқан жылқылардың тұяқтары мұзды қиратып, кедейдің қойлары шөпке жетуге мүмкіндік алды. "Асар" бірлескен істерінің салты халық арасында бүгінгі күнге дейін сақталып келеді. Мысалы, асара қағидаты бойынша Өскеменде Халифа Алтай мешіті салынды. Жұмысқа Шығыс Қазақстанның барлық аудандары қатысқан болатын. Мерекенің жаңа форматы міндетті түрде өзара көмек пен қайырымдылық шараларын қамтиды.
Наурыздың көптеген дәстүрлері ежелден ерлер мен әйелдердің сүйіспеншілігімен байланысты болды. Қыздар жігіттерге "ұйқы ашар" (ұйықтап жатқан адамды оятатын нәрсе) — ет, астық және сүт өнімдерінен жасалған, денені қысқы ұйқышылдықтан, ал жанды жаңа сезімдерге "оятуға" арналған тағам ұсынды. Сонымен қатар, бұл тағам таңдалған адамға күш беріп, ат жарысы мен спорттық жарыстарда жеңіске жетуге көмектеседі деп сенген. Жігіттер қыздарға "селт еркізер" — айна немесе әшекей сыйлады. Мұндай сыйлық олардың сұлулығына таңдануды білдіретін болған.
Наурыз мерекесі жастарға өздерінің ептіліктерін көрсетуге және қыздарға әсер қалдыру үшін алыстатуға себеп болды. Қыздар да қарап қалмаған. "Қыз қуу" ұлттық ойыны ежелгі сақтардан бері белгілі. Жігіт ат үстінде өзінің сүйіктісін қуып жетуге тырысады. Егер ол жете алмаса, қайтар жолда қыз оны қуып жетіп, қамшымен ұрады. Яғни оның күйеуі тек лайықты жігіт болуы тиіс.
Күш, ептілік және ер-тоқымда өзін жақсы ұстай білу үшін аударыспақ немесе қазақ үшін футболдың баламасы — көкпар ойнаған. Көкпарда шабандоздар командалары бір-бірінен 40 килограмм ешкінің тушасын ала шауып, оны жерге сызылған шеңберге әкелуге тырысады. Жарыстан кейін жеңіп алған ешкі етінен қарттарға, науқастарға және жүкті әйелдерге арналған қоректік тағам дайындалады. Наурыз — ұрпақтар сабақтастығы, ерлер мен әйелдердің сүйіспеншілігі, ұрпақты жалғастыру туралы қамқорлық қарастырылатын дәстүрлі отбасылық құндылықтарымен байланыста болудың тағы бір себебі.
Дәстүр бойынша наурыз айында адамдар бұлақтарды тазалап, киіз үйді ретке келтіріп, қажетсіз заттарды тастайтын. Сонымен қатар, Наурыз мерекемен ғана емес, көшет отырғызумен де атап өтілді. Қазақтарда "Адамнан естелікке мал емес, тал қалсын" деген мәтел бар. Бұл істердің барлығы қыстан кейін жаңа өмірге, қайта жандануға және тазартуға жол ашты. Наурызды мерекелеудің жаңа форматы мен жаңа философиясы Жаңа Қазақстанның ұлттық идеясын жақсы бейнелейді. Біздің еліміз бір-бірін бағалайтын және болашаққа оптимистік көзқараспен қарайтын белсенді және оптимистік адамдардың отаны.
— Бұл мереке бүкіл халқымыздың басын біріктіреді, — деп есімізге салып отыр Мемлекет басшысы Қасым-Жомарт Тоқаев. — Біз оны біртұтас ұлт ретінде атап өтеміз. Наурыз бүкіл ел үшін ортақ құндылықтарды білдіреді. Сондықтан Наурыз шын мәнінде халықтық мереке.