"Все мы немножко лошади..." Что мы знаем о символе 2026 года?
Конь — верный спутник человека как минимум со времён медно-каменного века (примерно 5,5 тысячи лет назад). На нём ехали на битву, он таскал плуг и возил поклажу. И хотя сегодня мы ездим на механических повозках, мощность автомобильного мотора до сих пор измеряют в лошадиных силах. В наступающий год Лошади мы решили присмотреться к этому животному. Что у него общего с человеком? Как оно воспринимает нас? Почему лечит детей и как умеет шутить, изучал корреспондент YK-news.kz.
Лошадиный характер
Конь — одно из самых умных животных, с которым приходилось взаимодействовать человеку за всю его историю. Обычно он ассоциируется с силой, скоростью, свободолюбием и благородством. Но какие лошади на самом деле?
Инженер из Москвы Елена Каравайкина, помимо основной работы, в течение 15 лет была коноводом и обучала молодняк.
— Главная черта характера лошади — это пугливость, — поясняет Елена. — В природе она — мясо для хищника. Основа большинства её реакций — это страх. Поэтому она бьёт задними ногами, если не видит, кто подошёл; может бросаться на человека и кусаться. Принято считать, что когда человек боится, лошадь начинает над ним издеваться. А всё наоборот. Человек, который боится, совершает некие движения, которые для него самого не заметны. А конь чувствует это ртом и боками. У него срабатывает обычный табунный рефлекс — если страшно, надо спасаться: «За нами гонятся, бежим!» А человек при побеге — лишний груз. Надо от него избавиться. Но среди лошадей есть бойцы. Либо это кобыла, защищающая жеребёнка. Либо жеребец, на котором лежит обязанность защищать косяк. В Адыгее пастухи мне рассказывали, как волки нападали на косяк лошадей и пытались сожрать жеребят. В косяке под началом одного жеребца до пятнадцати кобыл. Все они встали в круг головами внутрь, задом наружу. А жеребят загнали в этот круг. Волков кобылы лягали задними ногами. А вокруг бегал косячный жеребец, который бил хищников передом, задом, рвал зубами. Волки от него шарахались — его трудно поймать, а убить может.
Бывалые конники говорят, что у лошадей прекрасная память. Ситуации и людей, особенно тех, кто их обидел, они помнят десятилетиями.
Капитан команды по кокпару Уланского района Жасұлан Заманбеков — в обычной жизни командир отделения в пожарной части № 4 Усть-Каменогорска. Из своих 35 лет большую часть он занимается конными видами спорта. В скачках начал участвовать с десяти лет, а в 15 лет пришёл в кокпар — спорт, где состязание идёт на настоящих боевых конях. Своего девятилетнего жеребца Акпакая он воспитывает с трёхлетнего возраста.
— Когда коню первый раз недоуздок надеваем, сразу надо учить спокойно, — рассказывает Жасұлан. — Манеры остаются с первого раза и до конца его жизни. Нельзя бить, силой требовать чего-то, психику ломать. Если сломать, он будет злиться и мстить. Лошадь — это спокойное животное. Но гордое. Они могут сильно привязываться. Бывает, когда другой всадник садится, он его не слушается.
Стати разные и нрав
Издревле рядом с человеком были и смирные крестьянские лошадки, и настоящие богатырские кони — участники кровавых битв, о которых слагали песни. Казахская народная игра «кокпар» — по сути это тренировка боевых жеребцов в мирное время. Пока всадники стараются отобрать друг у друга тушу козла, кони ведут себя ровно так же, как в сабельном бою — скачут, маневрируют, повинуясь голосу, помогают хозяину сражаться.
Современные богатырские кони получаются от смешения нескольких пород. Резвость и хорошая обучаемость у них от английских жеребцов, маневренность — от среднеазиатских карабаиров. Жеребцы костанайского завода, помимо резвости, имеют хороший боевой дух.
— Настоящего боевого коня вначале надо выбрать, — поясняет Жасұлан Заманбеков. — Он должен не бояться лезть в толпу. На кокпар жеребца начинаем тренировать только с трёх лет, не раньше. В три – четыре года жеребцы начинают проявлять свои бойцовские качества. В это время стараемся на год пустить жеребца в косяк. Чтобы у него появилась самоуверенность, чтобы сил набрался. Там есть другие жеребцы, с которыми он будет драться. В пять – шесть лет жеребец «на заре», он физически окреп. Но и тогда играть могут не все жеребцы. Кроме физических данных ещё ум должен быть. Чтобы он понимал всадника, как человек человека с полуслова понимает. Бывает конь с таким сильным характером, что не слушается. И его уже не подправишь. А конь на поле должен быть моим другом.
Жеребец на кокпаре скачет и маневрирует, повинуясь голосу и коленям всадника. Ведь руки у того заняты тяжёлой тушей. Для конной борьбы аударыспака резвость не имеет значения. Нужно умение терпеливо стоять, пока люди пытаются выдернуть друг друга из сёдел. В жамбы ату (стрельбе из лука) с коня главное — скакать по прямой, пока лучник поражает мишени. Кстати, в древности конными стрелками часто были девушки. Сегодня редко можно встретить породу, которая сочетает все эти качества. А вот в прежние времена, когда от богатырского коня часто зависела жизнь воина, он был настоящим универсалом.
Экстерьер коня играет большую роль в спорте. Правильное, гармоничное сложение — это не только красота, но и здоровье и долголетие спортивной лошади. К примеру, слишком длинная спина может стать проблемой при прыжках через препятствие: будет больно приземляться. Косая лопатка позволяет в прыжке как следует поджать передние ноги, длинная мускулистая шея дает дополнительный рывок вперед, равновесие и правильное приземление.
— Для выездки коню нужна гибкость и хорошие мозги, — описывает Елена Каравайкина. — Для прыжков нужно желание прыгать и хороший толчок. Если у коня получается, то ему нравится работать. Хорошую лошадь я воспринимаю как часть своего тела. Такое впечатление, что её ноги растут из моей головы. Когда я о чём-то только подумала, а она уже отвечает. На самом деле я непроизвольно делаю какое-то нужное движение, а она его чувствует и отрабатывает как надо.
Терапевт с копытами
Но есть сегодня у лошадей и другая работа, для которой не важны рост, стать, порода, скорость и даже возраст. Нужны лишь доброта и терпение. Лошади конноспортивного клуба «Титан» в селе Винном помогают людям с ограниченными возможностями лучше почувствовать своё собственное тело и найти контакт с окружающим миром.
— Вся иппотерапия построена на раскачивающихся движениях лошади в трёх плоскостях, — поясняет директор ОО «Фонд поддержки детей с ограниченными возможностями «Актай» Екатерина Метай. — Это движение соответствует правильным движениям человека при удержании равновесия, только в большей амплитуде. При нарушениях опорно-двигательного аппарата или снижении интеллектуального развития те импульсы для правильного движения, которые не может дать мозг, извне даёт лошадь. Через тело запускаются мыслительные процессы — анализ полученной телесной информации. Для аутистов это повод посидеть спокойно. Они наполняются движением от лошади. Им некогда замыкаться на себе, а само движение им интересно. Лошадь не воспринимается как внешний объект, от которого надо бежать. Когда организм аутиста наполнен движением, на сопротивление контактам его уже не остаётся. И мы начинаем с ним взаимодействовать. Полученные на иппотерапии навыки потом переносятся в быт.
«Терапевтическая» лошадка должна быть смирная, не выше 160 сантиметров, с округлой спиной и невыраженной холкой.
— У нас совершенно другой подход к воспитанию, — делится нюансами Екатерина. — Лошади в иппотерапии приходится всё время слушать не того, кто на спине сидит, а того, кто идёт рядом. Она должна не обращать внимания на то, что ребёнок в седле не владеет телом и может доставлять ей неудобство, не владеет эмоциями и может вести себя неадекватно. Кто-то готов такое взаимодействие принять, а кто-то откажется. Для иппотерапии нужны лошади не моложе шести лет. До шести у всех ветер в голове: хочется бежать, прыгать. Чаще всего наши лошади беспородные. Они более крепкие физически и эмоционально. Пол тоже значение имеет. Жеребцы будут доказывать, кто тут главный. Кобылы — девушки непредсказуемые: сама придумала, сама обиделась. Поэтому для нас мерин — самая надёжная компания.
Чтобы лошадь не выражала недовольство часом неторопливой ходьбы с неудобным грузом, вначале ей дают позаниматься со здоровым всадником. Ведь движение для этого животного — жизнь. А потом наступает черёд людей с ограниченными возможностями.
Самал с трудом передвигается из-за ДЦП. Но сев с помощью инструктора на гнедого корноухого Ван Гога, девушка не может сдержать счастливой улыбки. Ведь у неё получается то, что не каждый здоровый человек умеет.
Юмор у вас конский!
Лошадь, как и человек, любит поиграть и подшутить. Впрочем, юмор у неё ехидный.
Рассказывает Екатерина Метай:
— Лошади любопытные. Им нравится, когда ты говоришь: «Нельзя!», а он глазки косит и делает. В карман могут залезть, знают, что там всегда сахар лежит. Если они тебе доверяют, могут начать относиться, как к лошади. Может подойти, за рукав взять и мотать туда-сюда. Молнию на куртке губами застёгивать и расстёгивать. Между ними такие покусывания — это заигрывание: «Обрати на меня внимание, пошли побегаем!»
У меня была лошадь, которая очень любила снег. Может бежать по расчищенному, а потом как прыгнет в сугроб и начинает там резвиться. Не усидел — твои проблемы. Есть те, кто воду любит. Дойдёт до воды и падает в неё. И без разницы ему, с седлом он или без. Был и такой мерин: подходишь к нему с уздечкой, а он — шлёп! — и в грязь. Чтобы не оседлали.
Рассказывает Елена Каравайкина:
— Был у нас на передержке орловский рысак по кличке Гит. Он пришёл с работы, а в кормушке лежит кот. Так эта скотина берёт кота за шкирку, высовывает голову в дверь, размахивается несколько раз, чтобы амплитуду набрать, и со свистом вышвыривает в коридор. Кот с диким мявом улетает метров на шесть.
Ещё был прелестный конь Вавила — здоровенный беспородный переросток. Он хорошо возил людей и был вполне безопасен. Но очень любил над новичками пошутить. Подходит девочка ему уздечку надевать. Он видит по движениям, что человек неопытный, и задирает голову к потолку. А сам глазом косит: «Что ты будешь делать?» Она просто ему до морды не достаёт. Но лучшей шуткой Вавилы было задвинуть эту девочку крупом в угол и прижать к стенке. Места у неё было ровно столько, чтобы стоять, но руки поднять она уже не могла. А он через плечо поглядывал: «Ты там как? Нравится?» Он никого не бил, не кусал, не пытался раздавить. Просто шутил так. Жизнь у него скучная, вот и шалил.
На Урале в конном походе у меня была кобылёшка. Кое-как она давала себя оседлать, а дальше шли танцы с бубнами. Например, я на неё сажусь, а она начинает пятиться назад. Хоть палкой её бей, хоть повод рви — она двигается только «на задней передаче». Приходилось шенкелями давить минут пятнадцать, пока она не начинала двигаться вперёд. Однажды я подошла её седлать. Она меня прижала боком к забору и давай об него растирать. Руки поднять не могу, рёбра вот-вот треснут. Что делать? И я её изо всех сил кусаю за шею.
Лошадь в полном ужасе отскакивает. После этого она решила, что слушаться меня ей придётся. Но больше никто на неё сесть не мог. Видимо, она решила: «Ладно, одну я ещё как-то потерплю. Но весь мир возить не обязана».
В общем, оказалось, что лошади тоже любят повеселиться. Просто на человеческий вкус их юмор слегка грубоват. Похоже, Маяковский был прав: «Все мы немножко лошади». У них и у нас есть свои страхи, привычки и шутки. Потому мы с ними и тянемся друг к другу — уже много тысяч лет.
Ирина Плотникова
Фото автора и предоставлены Еленой Каравайкиной, Жасұланом Заманбековым





